第八卷第102章 我帝——人间帝念七!-《阴阳石》


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    几百万年天阙人类的统权制度和世家独裁走到了终点,底层人民打着“破旧制,夺回江山”的旗号,把所有世家门阀都踏破了门槛,但凡有价值之物全部带走充公,交由国内七域管理分配,而世家的人,无论男女老少,全都抓起来批斗,恶行严重的,还要被判个绞刑或凌迟。

    世家里面有没有无辜者?有的,有许多尚未踏入权力中心,或者接触权力地位的年轻人,每天也并非只在玩乐,许多手上也并未沾着鲜血和罪孽。

    但世家里的人究竟是否是有罪者,答案是肯定的,在这个时刻,全都有罪,因为年轻人也吃透了世家的红利,在宣扬平等的天阙境下,不平等就是罪过,因为,并未有人可怜世家。

    统权的上层阶级世家,可以说是从天堂直坠地狱,世家修行者大多都没有参加与煞墟的战争,就算参加,也都是在后方混一个名头镀金的,所以无功有过,要么被废除修为,要么被囚禁一生,有些要反抗的,被天阙修行者大军直接给“吞”了,而世家里的凡人,或许成了未来近千年,甚至数千年里的最“低等人”,被称为“罪恶的后裔”。

    而中层阶级只要不跟权力绑定太深的,大多能落个平安的结局,也能作为天阙境下某国人们,参与七域参权者选拔,但刘绍泽带头发起了一条命令,未来五十年间,不会录用之前中层阶级的任何人或后裔,因为之前中上层人和底层人的受教育资源是相当不公平的,一旦让这些中等人参与选拔,很可能会将国家政权再次交到这群人手里,经过未来五十年的全民受教之后,才能有绝对公平的机会。

    不得不说,刘绍泽立国后的走的一步步棋,都走到了底层人的心坎里,他太明白底层人需要什么了,也太明白该用怎么的手段去哄骗和利用底层人了,他的目的已然达成,权力、地位、利益,尽数收入囊中,至于未来如何,全凭后人造化了。

    天阙与煞墟的战争里,天阙境下五大修仙学院中的空山台、沧溟境受重创,算是报废了,而且这两座宗门现在都划分在了煞墟人所得的土地内。

    新世界开启之后,雾影阁、午火宫和三七殿也正式瓦解,核心成员争先恐后地带着宝贝和资源跑到了各国内,建立了新学院,以后的天阙境,人人都可以修仙了,但可以预想到的是,就算人人皆可修仙,也不一定人人都愿修仙,因为天阙境的资源太过丰富,人们吃喝不愁,谁愿意拼了命去受苦修仙呢?顶多练练身体,多求数十年、百年寿命,多享享福罢了。

    未来的天阙境,将会在短时间内达到顶峰式的繁华程度,但这个国体并不是完美的,如果每个州都绝对公平的分配资源,那势必会减少贸易,贸易一旦减少,便会停止发展,发展一旦停滞,那便要开始倒退,各种各样的麻烦也接踵而至,所以刘绍泽计划各国稳定之后,要召开一次州会,提议天阙境停止“闭关”,开始与外界交流,并交易,当然会受到多数人的阻拦,但发展的前景其实是好的。

    刘绍泽的这个想法是可以经受时间考验的,因为他们自己并没有意识到,天阙境下的人族,放在全世界人族里,在生存和发展环境这一面,算是天堂级别之一,且现在这里竟然拥有上千万的修行者,已经具备了与超大规模生灵种族抗争的能力,只是这里并不存在绝顶高手,但也只是时间问题了。

    这些时日里,望乡和宫七儿就住在三七殿内,就算三七殿瓦解,仍有修行者对二人提供接待,望乡身体的重伤状态一直都在,可也谈不上适应,只能说深受折磨,巢巢鼬也没有办法。

    二人不愿离去,其实是想多在此感受一下与众不同的人族社会,他们甚至只有在这里的人,才算在享受人生,宫七儿对此非常疑惑,问了望乡一个问题。

    她问道:“这片土地上,人类生存的方式,真的是曾经人类文明时代的模样吗?”

    望乡点点头,回道:“应该是,但还是不如曾经的文明时代,那个时代只有人类和无语兽(家畜和野兽一类),没有其他种族,人们也不修行,资源什么的,可能也是共同分配的。”

    “既然如此。”宫七儿不解道,“为什么那个时代灭亡了呢?多好的时代啊,大家不愁吃,不愁穿,吃饱了睡,睡醒了吃,有什么烦恼呢?”

    望乡认真思考了这个问题,而后给出了答案,他说道:“人是一种具有欲望和恶念的生灵,欲望会令人族发展并强大,恶念会引发矛盾和战争,一个馒头平均分配人人皆可食之,但有人想吃撑,甚至想吃饱了再拿一块,那就会有人吃不到,饿了的人就得抢,等到下一次分配的时候就没人再会讲公平,人的世界,不会存在完美的制度,因为人不甘于完美的公平。”

    最后离开的日子,刘绍泽来和望乡、宫七儿见面,三人驱散了旁人,说了会私话。
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